درِ نبی پر پڑا رہوں گا پڑے ہی رہنے سے کام ہوگا

درِ نبی پر پڑا رہوں گا پڑے ہی رہنے سے کام ہوگا

کبھی تو قسمت کھلے گی میری کبھی تو میرا سلام ہوگا

خلافِ معشوق کچھ ہوا ہے نہ کوئی عاشق سے کام ہوگا

خدا بھی ہو گا اُدھر ہی اے دِل جدھر وہ عالی مقام ہوگا

کیے ہی جاؤں گا عرضِ مطلب,ملے گا جب تک نہ دل کا مطلب

نہ شامِ مطلب کی صبح ہوگی نہ یہ فسانہ تمام ہو گا

جو دل سے ہے مائلِ پیمبر یہ اُس کی پہچان ہےمقرر

کہ ہر دم اُس بے نوا کے لب پر درود ہو گا سلام ہو گا

اِسی توقع پہ جی رہا ہوں یہی تمنا جِلا رہی ہے

نگاہِ لطف و کرم نہ ہوگی تو مجھ کو جینا حرام ہو گا

صدقہ (جاریہ) کے چند چھوٹے چھوٹے طریقے:

صدقہ (جاریہ) کے چند چھوٹے چھوٹے طریقے:

01: اپنے کمرے کی کھڑکی میں یا چھت پر پرندوں کیلیئے پانی یا دانہ رکھیئے۔

02: اپنی مسجد میں کچھ کرسیاں رکھ دیجیئے جس پر لوگ بیٹھ کر نماز پڑھیں۔

03: سردیوں میں جرابیں/مفلر/ٹوپی گلی کے جمعدار یا ملازم کو تحفہ کر دیجیئے۔

04: گرمی میں سڑک پر کام کرنے والوں کو پانی لیکر دیدیجیئے۔

05: اپنی مسجد یا کسی اجتماع میں پانی پلانے کا انتظام کیجیئے۔

06: ایک قرآن مجید لیکر کسی کو دیدیجیئے یا مسجد میں رکھیئے۔

07: کسی معذور کو پہیوں والی کرسی لے دیجیئے۔

08: باقی کی ریزگاری ملازم کو واپس کر دیجیئے۔

09: اپنی پانی کی بوتل کا بچا پانی کسی پودے کو لگایئے۔

10: کسی غم زدہ کیلئے مسرت کا سبب بنیئے۔

11: لوگوں سے مسکرا کر پیش آئیے اور اچھی بات کیجیئے۔

12: کھانے پارسل کراتے ہوئے ایک زیادہ لے لیجیئے کسی کو صدقہ کرنے کیلئے۔

13: ہوٹل میں بچا کھانا پیک کرا کر باہر بیٹھے کسی مسکین کو دیجیئے۔

14: گلی محلے کے مریض کی عیادت کو جانا اپنے آپ پر لازم کر لیجیئے۔

15: ہسپتال جائیں تو ساتھ والے مریض کیلئے بھی کچھ لیکر جائیں۔

16: حیثیت ہے تو مناسب جگہ پر پانی کا کولر لگوائیں۔

17: حیثیت ہے تو سایہ دار جگہ یا درخت کا انتظام کرا دیجیئے۔

18: آنلائن اکاؤنٹ ہے تو کچھ پیسے رفاحی اکاؤنٹ میں بھی ڈالیئے۔

19: زندوں پر خرچ کیجیئے مردوں کے ایصال ثواب کیلئے۔

20: اپنے محلے کی مسجد کے کولر کا فلٹر تبدیل کرا دیجیئے۔

21: گلی اندھیری ہے تو ایک بلب روشن رکھ چھوڑیئے۔

22: مسجد کی ٹوپیاں گھر لا کر دھو کر واپس رکھ آئیے۔

23: مسجدوں کے گندے حمام سو دو سو دیکر کسی سے دھلوا دیجیئے۔

24: گھریلو ملازمین سے شفقت کیجیئے، ان کے تن اور سر ڈھانپیئے۔

Prayer for Spouses

Prayer for Spouses

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً
“Our Lord! Bestow on us from our wives and our offspring the comfort of our eyes, and make us leaders of those who have Taqwa.”
(Aayah No. 74, Surah Al-Furqan, Chapter No. 25, Holy Qur’an).

یادوں کی رنگیں تصویریں اور اندھیرے آنکھوں میں
کھوئے خواب جہاں ڈھونڈیں ہم ایسی کوئی پناہ نہیں

موت کی نشانیاں

موت کی نشانیاں،

__________________________________________________

حضرت یعقوب علیہ السلام کا موت کے فرشتے (حضرت عزرائیل علیہ السلام) سے گہری دوستی تھی- ایک دن جب ملک الموت آئے تو حضرت یعقوب علیہ السلام نے پوچھا-

"کیسے آئے ہو؟ ملاقات کے لئے یا روح قبض کرنے کے لئے؟"

ملک الموت نے جواب دیا-

"ملاقات کے لئے آیا ہوں-"

آپ علیہ السلام نے فرمایا-

"مجھے آپ سے ایک خاص بات کہنی ہے کہ جب میرا وقت وفات قریب آئے تو مجھے پہلے بتا دینا- یعنی مجھے قاصد کے ذریعے خبر دے دینا-"

چنانچہ ملک الموت نے وعدہ کیا کہ موت سے پہلے قاصد روانہ کروں گا-

جب حضرت یعقوب علیہ السلام کا آخری وقت آیا تو حضرت عزرائیل علیہ السلام خود آگئے-

حضرت یعقوب علیہ السلام نے فرمایا-

"آپ نے تو وعدہ کیا تھا کہ میں پہلے قاصد بھیج دوں گا لیکن آپ خود آگئے-"

حضرت عزرائیل علیہ السلام نے فرمایا-

"میں نے قاصد روانہ کیے تھے-"

حضرت یعقوب علیہ السلام نے پوچھا-

"کون سے قاصد آپ نے بھیجے تھے؟"

حضرت عزرائیل علیہ السلام نے فرمایا-

"میں نے تین قاصد آپ کو بھیجے-

پہلا قاصد یہ تھا کہ آپ کے سیاہ بال سفید ہوئے-

پھر دوسرا قاصد کہ بدن سے چستی اور توانائی ختم ہوئی-

اور تیسرا قاصد یہ کہ آپ کا بدن جھک گیا-

کیا میرے تینوں قاصد آپ کے پاس نہیں آئے؟"

اسی طرح ہر انسان کے پاس کوئی نہ کوئی نشانی ضرور بھیجی جاتی ہے لیکن غفلت کی بنا پر انسان ان نشانیوں پر غور نہیں کرتا-

(مکاشفتہ القلوب سے انتخاب)

اللہ تعالی کے نام

عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی الله عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ واصحابیہ وسلم نے فرمایا..

" بیشک اللہ تعالی میری امت میں سے ایک شخص کو قیامت کے دن سب لوگوں کے سامنے لائے گا اور اس کے سامنے ننانویں رجسٹر کھولے گا.. جو کہ حد نگاہ تک پھیلے ہوئےہوں گے.. پھر اسے کہے گا..

" کیا اس میں سے تجھے کسی چیز کا انکار ہے کہ میرے کاتب جو کہ حافظ تھے.. انہوں نے تیرے ساتھ ظلم کیا ہو.. "

تو وہ شخص کہے گا.. " اے میرے رب نہیں.. "

تو اللہ تعالی اسے کہے گا.. " تیرے پاس کوئی عذر ہے.. "

تو وہ کہے گا.. " اے میرے رب کوئی نہیں ہے.. "

تو اللہ تعالی اسے کہے گا.. " کیوں نہیں.. ہمارے پاس تیری ایک نیکی ہے.. بیشک آج تجھ پر ظلم نہیں کیا جائے گا.. تو اس کے لۓ ایک پرچی نکالی جائے گی.. جس میں لکھا ہو گا میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالی کے علاوہ کوئی معبود برحق نہیں.. اور محمد صلی اللہ علیہ والہ واصحابیہ وسلم اللہ تعالی کے بندے اور رسول ہیں.. تو اللہ تعالی اسے کہے گا.. وزن کے لۓ حاضر ہو جاؤ.. "

بندہ جواب دے گا.. " اے میرے رب ان رجسٹروں کے مقابلے میں اس پرچی کا کیا مقابلہ.. "

اللہ تعالی فرمائے گا.. " تجھ پر ظلم نہیں ہو گا.. نبی صلی اللہ علیہ والہ واصحابیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ رجسٹر ایک پلڑے میں اور وہ پرچی دوسرے پلڑے میں رکھی جائے گی.. تو رجسٹر بے وزن اور پرچی بھاری ہو جائے گی. تو اللہ تعالی کے نام سے کوئی بھی چیز بھاری نہیں ہو سکتی..!!

صحیح سنن ترمذی حدیث نمبر (2127)..

ﮨﯿﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﯼ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺗﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﺎ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ

ﮨﯿﺜﻢ ﺑﻦ ﻋﺪﯼ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺗﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﺎ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ

ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﮐﺎ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ

ﺳﺨﯽ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ۔ ﺍﯾﮏ ﺑﻮﻻ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ،ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺑﻮﻻ

ﻗﯿﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ،ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺑﻮﻻ ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺍﻭﺳﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ

ﻋﻨﮩﻢ ﺍﺟﻤﻌﯿﻦ

ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻧﮯ ﻃﻮﻝ ﭘﮑﮍﺍ ، ﮨﺮﺍﯾﮏ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟ ﺩﻻﺋﻞ

ﺩﮮ ﺭﮨﺎﺗﮭﺎ ۔ ﺣﺘﯽ ﮐﮧ ﺁﻭﺍﺯﯾﮟ ﺑﻠﻨﺪ ﮨﻮﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﮔﺌﯿﮟ

ﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭ ﻟﻮﮒ ﺑﮭﯽ ﺍﮐﮭﭩﮯ ﮨﻮﮔﺌﮯ ، ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ

ﺑﻮﻻ ﮐﮧ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﺤﺚ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ؟ ﮨﺮﺍﯾﮏ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ

ﺷﺨﺺ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﻣﺎﻧﮕﮯ

ﺟﻮﮐﭽﮫ ﺩﮮ ﻭﮦ ﺁﮐﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﺑﺘﺎﺅﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﺟﺎﺋﺰﮦ ﻟﮯ

ﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﮍﺍ ﺳﺨﯽ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ؟

ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻣﻨﺪ ﺍﻥ ﮐﮯ

ﮔﮭﺮ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ

ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﺑﮭﺘﯿﺠﮯ !ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﮨﻮﮞ ، ﺯﺍﺩ ﺭﺍﮦ

ﺧﺘﻢ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ، ﻃﻠﺐ ﮔﺎﺭ ﮨﻮﮞ ﻭﮦ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﭘﺮ ﺳﻮﺍﺭ ﮐﮩﯿﮟ

ﺟﺎﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ، ﺍﺳﯽ ﻭﻗﺖ ﺍﺗﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﮐﯽ

ﺭﮐﺎﺏ ﭘﺮ ﭘﺎﻭﮞ ﺭﮐﮭﻮ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﺍﺭ ﮨﻮﺟﺎﻭ۔ﺍﺏ ﯾﮧ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﮯ

ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﮭﯿﻼ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺟﻮﮐﭽﮫ ﮨﮯ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ

ﮨﮯ ، ﮨﺎﮞ ﺍﯾﮏ ﺗﻠﻮﺍﺭ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻧﮧ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ ،

ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﯽ ﮨﮯ ۔ﺟﺐ ﻭﮦ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﮔﮭﻮﮌﺍ

ﻟﮯ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻭﺳﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﯾﺎﺗﻮ ﺗﮭﯿﻼﮐﮭﻮﻻ ﺗﻮﺍﺱ

ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭ ﮨﺰﺍﺭ ﺩﯾﻨﺎﺭ، ﺭﯾﺸﻤﯽ ﭼﺎﺩﺭﯾﮟ ﺍﻭﺭﺍﻥ ﺳﺐ ﺳﮯ

ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﯽ ﺗﻠﻮﺍﺭ ﺗﮭﯽ۔

ﻗﯿﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻣﻨﺪ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﮔﯿﺎ ﻭﮦ ﺳﻮﺋﮯ

ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ ، ﻟﻮﻧﮉﯼ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﮐﯿﺎ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮨﮯ ،

ﮐﮩﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﮨﻮﮞ ﺯﺍﺩ ﺭﺍﮦ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﻃﻠﺐ ﮔﺎﺭ ﮨﻮﮞ ۔

ﻟﻮﻧﮉﯼ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺳﯽ ﺣﺎﺟﺖ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺷﯿﺦ ﮐﻮ

ﺍﭨﮭﺎﻧﺎ ﺍﭼﮭﯽ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ،ﯾﮧ ﺗﮭﯿﻠﯽ ﭘﮑﮍﻭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺳﺎﺕ

ﺳﻮ ﺩﯾﻨﺎﺭ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﯾﮩﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﮯ ، ﮔﮭﺮ

ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺣﻮﯾﻠﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﻧﭧ ﺑﻨﺪﮬﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ

ﻣﺮﺿﯽ ﮐﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﻟﻮ، ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻏﻼﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﮯ

ﻟﺌﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺟﺎﺅ، ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻗﯿﺲ ﺭﺿﯽ

ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﭨﮭﮯ ، ﺧﺎﺩﻣﮧ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻗﺼﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﯿﺎ ،

ﮐﮩﺎ ﺑﮩﺘﺮ ﺗﮭﺎ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭨﮭﺎ ﻟﯿﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﺍﺱ ﮐﯽ

ﺣﺎﺟﺖ ﭘﻮﺭﯼ ﮐﺮﺗﺎ ، ﻧﺎﻣﻌﻠﻮﻡ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺩﯾﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ

ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮐﮯ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻧﮩﯿﮟ ،ﺗﺎﮨﻢ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺍﭼﮭﺎ ﮐﺎﻡ

ﮐﯿﺎ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺗﺠﮭﮯ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ۔

ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺍﻭﺳﯽ ﮐﺎ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻣﻨﺪ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ

ﮔﯿﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﺗﮭﺎ،ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺑﻮﮌﮬﮯ ﺗﮭﮯ ، ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮨﻮﮔﺌﮯ

ﺗﮭﮯﻧﻤﺎﺯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ، ﺩﻭﻏﻼﻣﻮﮞ

ﮐﮯ ﮐﻨﺪﮬﻮﮞ ﭘﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﮐﮭﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺁﮨﺴﺘﮧ ﭼﻠﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺭﺥ

ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺍ ﺗﮭﺎ۔ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ﺑﺎﺕ

ﺳﻨﯿﮟ ، ﺑﻮﻟﮯ ﮐﯿﺎ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ، ﮐﮩﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﮨﻮﮞ ﺯﺍﺩ ﺭﺍﮦ ﺧﺘﻢ

ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﻃﻠﺐ ﮔﺎﺭ ﮨﻮﮞ ۔ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ

ﮨﺎﺗﮫ ﻏﻼﻣﻮﮞ ﮐﮯ ﮐﻨﺪﮬﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﭩﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﺋﯿﮟ ﮐﻮ ﺩﺍﺋﯿﮟ

ﮨﺎﺗﮫ ﭘﺮ ﺯﻭﺭ ﺳﮯ ﻣﺎﺭﺍ ، ﮐﮩﺎ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺎﺭﺍ ﻣﺎﻝ ﺧﺮﭺ

ﮐﺮﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﯾﮧ ﺩﻭﻏﻼﻡ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﻮ ﻟﮯ ﺟﺎﻭ ﺍﺏ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ

ﮨﯿﮟ ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﯾﮧ ﮐﯿﺴﮯ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺁﭖ ﺧﻮﺩ ﺿﺮﻭﺭﺕ

ﻣﻨﺪ ﮨﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﻮﮞ ﮔﺎ۔ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ

ﯾﮧ ﺗﻤﺎﺭﮮ ﮨﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﯿﺘﮯ ﺗﻮﺑﮭﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﮔﺮ

ﺗﻢ ﭼﺎﮨﻮﺗﻮ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﻭ ﭼﺎﮨﻮﺗﻮ ﻟﮯ ﻟﻮ۔ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﮯ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﮐﺎ

ﺳﺎﯾﮧ ﻟﯿﺎ ، ﭨﭩﻮﻟﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ۔

ﺗﯿﻨﻮﮞ ﭘﮭﺮ ﺍﮐﭩﮭﮯ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﮨﺮﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻋﻄﯿﮯ ﺍﻭﺭ

ﺳﻠﻮﮎ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﺗﯿﻨﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺑﻼﺷﺒﮧ ﮐﮧ ﺳﺨﯽ

ﺍﻭﺭ ﺧﺮﭺ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮨﯿﮟ ۔ﺍﺏ ﺭﮨﺎ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﮧ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ

ﺳﺨﯽ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ ؟

ﺗﻮﻓﯿﺼﻠﮧ ﻋﺮﺍﺑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ

ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﺍﻣﺎﻝ ﺗﻨﮓ ﺩﺳﺘﯽ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺧﺮﭺ ﮐﯿﺎ ۔

)ﺑﺤﻮﺍﻟﮧ : ﺍﻟﺒﺪﺍﯾﮧ ﻭﺍﻟﻨﮩﺎﯾﮧ، ﺟﻠﺪ ،11 ﺻﻔﺤﮧ ﻧﻤﺒﺮ ۔356

(357

Gk--1

-- بندرجگنو کے قریب نہیں جاتے کیونکہ وہ انہیں آگ کا شعلہ سمجھتے ہیں۔

-- کتے کوجسم کی بجائے زبان پرپسینہ آتاہے۔ کتے کو گھی ہضم نہیں ہوتا۔

-- ہاتھی اور گھوڑا کھڑے کھڑے سوجاتے ہیں۔

-- مچھلی کی آنکھیں اس لیے کھلی رہتی ہیں کیونکہ اس کے پپوٹے نہیں ہوتے۔

-- کیکڑے کے دانت پیٹ میں ہوتے ہیں۔

-- کچوے میں پھیپھڑے نہیں ہوتے یہ جلد کے ذریعے سانس لیتاہے۔

-- ڈولفن میں آواز سننے کی حس کتے سے تین گنا اور انسان سے پانچ گنازیادہ ہوتی ہے۔

-- ڈولفن آواز سننے کے لیے اپنے جبڑے استعمال کرتی ہے۔

-- برفانی چیتا اتناطاقتور ہوتاہے کہ اپنے وزن سے تین گنا زیادہ اٹھاسکتاہے۔

-- ایک چھوٹے پرندے کی نبض کی رفتاتقریباً500 دفعہ فی منٹ ہے۔

-- ہمارے جسم چھوٹی بڑی تقریباً 206 ہڈیاں ہیں۔

-- ایک صحت مند انسان کی نبض کی رفتارتقریباً 70 دفعہ فی منٹ ہے

سلطان محمود غزنوی رحمتہ اللہ علیہ کے مصاحبین نے انہیں یہ شکایت لگائی کہ بادشاہ سلامت ایاز کی ایک الماری

سلطان محمود غزنوی رحمتہ اللہ علیہ کے مصاحبین نے انہیں یہ شکایت لگائی کہ بادشاہ سلامت ایاز کی ایک الماری ہے یہ اس الماری کو تالا لگا کر رکھتا ہے وہ روزانہ اس الماری کو کھول کر دیکھتا ہے اور کسی دوسرے بندے کو دیکھنے نہیں دیتا ہمارا خیال ہے کہ اس نے آپ کے خزانے کے قیمتی ہیرے اور موتی اس کے اندر چھپا کر رکھے ہوئے ہیں آپ ذرا اس کی تلاشی لیجیے جب بادشاہ کو یہ شکایت لگائی گئی تو بادشاہ سلامت نے اسی وقت ایاز کو بلوایا اور کہا ایاز کیا تمہاری الماری ہے اس نے کہا جی ہے پوچھا کیا اسے تالا لگا کر رکھتے ہو اس نے کہا جی ہاں پوچھا کسی اور کو دیکھنے دیتے ہو عرض کیا جی نہیں پھر پوچھا کیا تم خود اسے روزانہ دیکھتے ہو عرض کیا جی ہاں پھر بادشاہ نے فرمایا کہ چابی لاؤ ایاز نے چابی دے دی بادشاہ نے کسی بندے کو بھیجا کہ جاؤ اس الماری میں جو کچھ موجود ہے وہ لا کر یہاں سب کے سامنے پیش کر دو وہ حاسدین بڑے خوش ہوئے کہ دیکھو اب اس کی حقیقت کھل جائے گی جب اس کی چوری کا سامان سامنے آئے گا تو بادشاہ ابھی اس کو یہاں سے دھکے دے کر نکال دے گا اللہ کی شان کہ جب وہ بندہ واپس آیا تو اس نے آکر بادشاہ کے سامنے تین چیزیں رکھ دیں ایک پرانا جوتا اور پرانا تہبند اور ایک پرانا کرتا بادشاہ نے پوچھا اس میں کچھ اور نہیں تھا اس نے کہا جی نہیں یہی کچھ تھا بادشاہ نے کہا ایاز اس میں تو کوئی ایسی قیمتی چیز نہیں ہے جسے تم تالے میں بند کر کے رکھو اور کسی دوسرے کو دیکھنے بھی نہ دو اور کوئی ایسی چیز بھی نہیں کہ جسے تم روزانہ آکر دیکھو کرو کہ ٹھیک ہے یا نہیں اس نے کہا بادشاہ سلامت بات یہ ہے کہ میرے نزدیک یہ بہت قیمتی ہیں بادشاہ نے پوچھا بھئی وہ کیسے اس نے کہا بادشاہ سلامت وہ اس لیے کہ جب میں آپ کے دربار میں پہلی مرتبہ آیا تھا تو یہ جوتے پہنے ہوئے تھے یہ تہبند باندھا ہوا تھا اور کرتا پہنا ہوا تھا میں نے ان تینوں چیزوں کو محفوظ کر لیا تھا اب میں روزانہ الماری کھول کر ان کو دیکھتا ہوں اور اپنے نفس کو سمجھاتا ہوں کہ ایاز تمہاری اوقات یہی تھی تم اپنی نہ بھولنا اب تمہیں جو کچھ ملا ہے یہ سب تمہاری بادشاہ کا تم پر احسان ہے لہٰزا تم اپنے بادشاہ سلامت کا احسان سامنے رکھنا بادشاہ سلامت اس طرح مجھے اپنی اوقات یاد رہتی ہے کہ میں کیا تھا اور مجھے بادشاہ کے قرب نے کیا کیا عزتیں بخشیں

لا حول ولا قوۃ الا باللہ… فضائل

لا حول ولا قوۃ الا باللہ… فضائل

==================

عبداللہ بن ابی اوفی کہتے ہیں ایک آدمی حضور کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، عرض کیا: قرآن یاد نہیں ہوتا (حافظہ کمزور ہے) کوئی علاج فرمائیے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سبحان اللہ والحمد للہ ولا الہ الا اللہ واللہ اکبر ولا حول ولا قوۃ الا باللہ پڑھا کرو۔ اس نے اپنا ہاتھ بند کیا جیسے مٹھی میں کوئی چیز خوب دبا کر پکڑلی ہو اور پھر عرض کیا ٹھیک ہے یہ تو میں نے پکڑلیا لیکن یہ تو اللہ کی تعریف و ثناء ہے۔ مجھے کیا ملے گا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قل اللھم ارحمنی و عافنی واھدنی وارزقنی یہ دعا پڑھا کرو۔ اس نے دوسری مٹھی بھی مضبوطی سے بند کرلی جیسے کوئی چیز پکڑلی ہو تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (جب اسے ایسا کرتے دیکھا) فرمایا: اما ھذا فقد ملا یدیہ من الخیر۔ (سنائی) ’’اس آدمی نے اپنے دونوں ہاتھوں کو بھلائیوں سے بھرلیا ہے۔‘‘

لاحول و لا قوۃ الا باللہ کے ذکر کے فوائد:اسلام میں اخلاص پیدا ہوتا ہے۔ جنت میں اس کے باغ لگ جاتے ہیں۔ اللہ کی ذات اس کی تصدیق کرتی ہے۔ دوزخ کی آگ حرام ہوجاتی ہے۔ رزق میں بندش، رکاوٹیں اور پریشانیاں دور ہوجاتی ہیں۔ موسم کی شدت سے حفاظت ہوتی ہے۔ 99 مصائب، آلام و آفات سے حفاظت ہوتی ہے جن میں سب سے ہلکے غم اور غربت ہیں۔ قوت حافظہ بڑھ جاتی ہے۔